Altorientalische Bestattungssitten

Voraussetzungen:

Das Seminar richtet sich an Studierende aller archäologischen Fachrichtungen und ist besonders auch für Studienanfänger geeignet. Es ergänzt und vertieft die Vorlesung.

Inhalt:

Beim Umgang mit den Verstorbenen spielen in besonderem Maße religiöse und gesellschaftliche Vorstellungen eine Rolle. Die Bestattung hat sowohl für den Verstorbenen als auch die Hinterbliebenen wichtige Konsequenzen: So wirken zum Einen die Jenseitsvorstellungen in der Beigabenpraxis mit, zum Anderen zeigen sich soziale Konventionen und Normen. Gibt es einen Bedeutungsunterschied zwischen Bestattungen in Friedhöfen und im Haus? Was differenziert das Massengrab vom Sammelgrab und wie wurden die Verstorbenen auf den Weg ins Jenseits vorbereitet? Das Proseminar in die allgemeine, theoretische Literatur ein und führt an Fallbeispielen aus mehreren Epochen der altorientalischen Geschichte die verschiedenen Arten der Bestattung sowie Praktiken der Beigabe vor. Zusätzlich werden keilschriftliche Quellen herangezogen werden, die zur Erläuterung der archäologischen Befunde dienen können.

Einführende Literatur:

R. Chapman (Hrsg.), The archaeology of death. Cambridge 1981

S. Campbell, The archaeology of death in the Ancient Near East. Oxford 1995

B. Mofidi-Nasrabadi, Untersuchungen zu den Bestattungssitten in Mesopotamien in der ersten Hälfte des ersten Jahrtausends v. Chr. BaF 23. Mainz 1999

N. Laneri (Hrsg.), Performing death: social analyses of funerary traditions in the ancient Near East and Mediterranean. Chicago 2007

S.R. Hauser, Status, Tod und Ritual: Stadt- und Sozialstruktur Assurs in neuassyrischer Zeit. ADOG 26. Wiesbaden 2012

C. Renfrew/M.J. Boyd/I. Morley (Hrsg.), Death rituals, social order, and the archaeology of immortality in the ancient world. Cambridge 2016.

Moduloptionen:

BA 2019: BA-AW-VA3; BA-AW-AOP10.1; VA-BA-NF-M3; AOP-BA-NF-M7.3 sowie BA-AW-K2/K6 (nicht für Schwerpunkt VA